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中国的笔记最晚在魏晋南北朝以前就出现了,可是在之后的七百多年里,发展非常缓慢,只有三百余种。然而,在整个宋代三百年间,创作出来的笔记集结成书,为今人所见的有四百多种。为什么 ...
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日本在十九世纪中叶后,是非西方国家学习西方文化的模范生,所以在相当一个阶段,日本是消化吸收西方文化,再传播给汉文化圈的二传手。到近代,西学东渐运动中,形成中-西-日文化互动 ...
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郑力人认为,海外华人与中国的关系,是海外华人的认同问题的关键。海外华人分为外籍华人及华侨,郑力人在本次讲座中对这两类华人进行了详细的分析,并且分四个时期分析了海外华人的认同 ...
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过去认为,清代没有义理之学,宋明理学到清代完全转变为考据学,这种看法是有问题的;而郑宗义及他的老师刘述先现实认为,从宋明的道德形上学转变为达情遂欲的哲学,这应当是一种典范转 ...
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本讲座中讲述了西安在唐以前历史中的地位,介绍了与长安有关的地理志及相关文献;唐朝都城的变迁及社会政治结构以及唐朝是如何国际化的。由此,李浩老师进一步深入到中国历史研究的领域 ...
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汉学研究,在中国本土之外,就属日本最为发达。日本的学问分为三大块:和学、兰学和汉学。徐老师介绍了日本的汉学研究的五个特点,汉学研究的重镇等基本情况,接下来便开始介绍日本楚辞 ...
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